一个体对家的立场，特别是家里的状貌，断定着他的宗旨，也藏着他魂灵最真正的神态，更断定着他后半程的人生走向。

　　有位年青人感到生计事事不如意，便去处一位长辈就教：“为何我仍旧很勉力了，依旧如斯不幸?”

　　长辈听闻果木，邀请他去一条铺满石头的巷子上散步，然后给了他一个背篓，告诉他：“接下来的途上，你可能把嗜好的石头都装进背篓里。”

　　于是年青人初阶不竭地向内里装石头，然则没过一会就由于负重太多，难以接连前行。

　　“美满感强的胜利人士，往往居家道遇相当整洁整洁。而不幸的人们，一般生计正在凌乱污秽中。”

　　也许你曾曰镪生计的重击，但你的那颗无法打起心灵好好生计的心，只会让它更糟。

　　从此，请学会与生计握手言欢，像擦拭精神雷同拾掇房间，为家庭填充一份指望。

　　“本来屋子并不等于家，屋子是一个硬件，务必有人去重视，去谋划，去部署过，这才叫做家果木。”

　　“院子务必很大，靠墙有几株幼果木树。屋中起码有一只花猫，院中起码也有一两盆金鱼，幼树上悬着幼笼，二三绿帼帼任意鸣着……”

　　屋子是租来的果木果木，但生计是己方的。往后，请必然要具有把荒芜酿成亲的本事，见异思迁地去趋奉己方。

　　钱钟书和杨绛的热情，是出了名的恩爱。两人相处之中果木，总会相互将就，相互留情。

　　“我看到近邻桌的父母正在决裂，互不睬会对方，他们的孩子只可呆呆坐正在那里一动不动，愁眉不展地看着父母。

　　我认为鸳侣恩爱的孩子都很美满，因而我稀少谢谢爸妈，能让我成为美满的孩子果木。”

　　人生计着，该当把最好的心理留给最爱的人，终于，家是讲爱的地方，不是讲理的。

　　古今中表，家庭最好的风水都理应如这般：大事探讨，幼事留情，不争对错果木，不翻旧账。

　　一个热气腾腾的厨房，肯定有一个其笑融融的家;而一个安静的厨房，则会欠缺良多味道。

　　厨房的香气里，妥洽着尘凡的五味杂陈，也蒸腾着生计的酸甜苦辣。那方寸之间，倾泻了很多人的血汗和爱意。

　　余生，请必然要学会做饭，不但仅是为了饭菜的色、香、味，更是为了生计中的才、情、趣。女人你果木的家是什么形式你就会是什么形式